Vodič za početnike u regenerativnom kapitalizmu

Za rješavanje najvećih svjetskih izazova potreban nam je radikalno novi pristup ekonomiji - bi li regenerativni kapitalizam mogao biti odgovor?

Dokazi su jasni - klima se mijenja na gore. Znanstvenici se danas uvelike slažu da smo dio novog doba života, antropocena - geološke epohe koja je započela kada je čovječanstvo tek počelo imati značajan utjecaj na zemaljski ekosustav. Istraživači tvrde da je ova epoha započela 1950.

S obzirom da se COP26 (Konferencija Ujedinjenih naroda o klimatskim promjenama u Glasgowu) brzo približavao, klimatski razgovor poprima novu hitnost, koja je postupno - a zatim brzo - od klimatskih znanstvenika postala svakodnevni potrošač. I to je sve u svemu. Popis ispisa FESPA-e za 2018., na primjer, pokazuje da 76% pisača kaže da potražnja kupaca za ekološki odgovornim proizvodima oblikuje poslovnu strategiju, a više od jedan od pet njih navodi da je to veliki utjecaj.

Svijet je u ponornici iz koje se ne može popeti ispod trenutne deregulirane kapitalističke strukture

No sve je očiglednije da pristup klimatskoj krizi neće biti dovoljan za ublažavanje njezinih najgorih utjecaja. Naše cjelokupno globalno poslovanje treba radikalnu izmjenu, i tu dolazi ideja regenerativnog kapitalizma.

Nije tako slobodno tržište

Ideja koju je 2015. razočarao bankar s Wall Streeta John Fullerton, regenerativni kapitalizam je gospodarski sustav koji priznaje da tržište koje sada imamo nije-kako bi to mogli tvrditi tradicionalni ekonomisti-izvrsno samoispravljajuće slobodno tržište, već ono kojim se manipulira snažnim silama koje zahtijevaju dobra i usluge koje preuzimamo jedna od druge i vrijednost koju crpimo iz prirodnih resursa dolaze s troškom.

Ta je cijena-u potrazi za vjekovnim načelom „više je bolje“-dovela do savršene oluje nejednakosti, siromaštva i devastacije okoliša. To je vrtača iz koje se svijet ne može popeti pod trenutnom dereguliranom kapitalističkom strukturom.

Regenerativni kapitalizam, naprotiv, proizlazi iz jedne jedine temeljne ideje, da se univerzalni obrasci i principi koje kosmos koristi za izgradnju stabilnih, zdravih i održivih sustava u stvarnom svijetu mogu i moraju koristiti kao model za projektiranje ekonomskih sustava.

U svom opsežnom izvješću Regenerativni kapitalizam: Kako će univerzalni principi i obrasci oblikovati našu novu ekonomiju , sam Fullerton priznaje da se ova vrsta holističkog razmišljanja ponekad promatra kao "oblast mistika ili hipija", ali napominje da se sve veća područja znanosti koriste ovaj pristup podržava objašnjenja o tome kako univerzalna dinamika, poput energije i pritiska, “oblikuje zdravlje i razvoj u sustavima stvarnog svijeta svih vrsta”.

Uz to, napominje, regenerativna ekonomija ne govori o "istrošenoj raspravi" kapitalizma o socijalizmu. "Oba sustava, čak i ako su besprijekorno izvedena, neodrživa su", kaže on.

U krafnu

Umjesto toga, regenerativni kapitalizam razlikuje se od većine sadašnjih pristupa održivosti po tome što, umjesto da se usredotoči na društveno i ekološko zdravlje koristeći tradicionalnu redukcionističku logiku za „rješavanje problema“, ima za cilj izravno izgradnju zdravih ljudskih mreža kao cilj. Ona se oslanja na univerzalna načela i obrasce, s “održivošću” kao rezultatom-prirodnim nusproduktom-sustavnog zdravlja. Drugim riječima, održivost je rezultat, a ne princip dizajna, a okolina je jednak igrač, a ne samo pasivni resurs.

Zagovornici tvrde da je to ono što razlikuje regenerativni kapitalizam od ostalih modela održivosti. Na primjer, princip kružne ekonomije potiče nas da se odmaknemo od tradicionalnog kapitalističkog pojma „uzmi, napravi, rasipaj“, ali je ograničen. Materijali se mogu samo toliko puta reciklirati ili ponovno upotrijebiti, a iako se naš “dug” prema prirodi ne povećava, ne smanjuje se ni on. Moramo poduzeti mjere za poboljšanje sadašnje razine prirodnih resursa.

Industrija mora „integrirati elemente glave, srca i ruku - tri ključna faktora koji pokreću ljudska bića“

Slično, teorija “ekonomije krafni” Kate Raworth suočava se s istim izazovima. Raworth predlaže model dva koncentrična prstena u obliku krafne: društveni temelj koji osigurava da nitko ne zaostaje u životnim osnovama, poput hrane, zdravstva, obrazovanja i socijalne jednakosti, te ekološki gornji dio koji osigurava da čovječanstvo ne nadilazi planetarne granice zagađenja, gubitka zemljišta i vode te oštećenja ozonskog omotača. Između ove dvije granice nalazi se prostor u obliku krafne koji je i ekološki siguran i društveno pravedan-prostor u kojem čovječanstvo može napredovati. Međutim, kritičari sugeriraju da se na odgovarajući način ne rješava prethodno spomenuta rupa, niti kako se svijet može izvući iz nje prije nego što opipljivo usvoji načela ovog modela.

No to ne znači da su ovi modeli bez ikakvih zasluga. Kako Fullerton kaže u svom izvješću: "Moramo se hitno usredotočiti na povećanje učinkovitosti kako bismo kupili vrijeme." Cirkularnost i ekonomija krafni dobra su mjesta za početak. “No u isto vrijeme moramo gledati i naprijed i zamisliti doista regenerativni dizajn sustava. To je nešto potpuno novo, zahtijeva svježu maštu, a ne samo postupno podešavanje po rubovima. ”

Uzimajući u obzir utjecaje

Ključno je pitanje: kako možemo napraviti prijelaz u regenerativni kapitalizam? Točnije, što pisači mogu učiniti, budući da su ovisni o materijalima, procesima i resursima?

Prema Fullertonu, industrija mora „integrirati elemente glave, srca i ruku - tri ključna faktora koji pokreću ljudska bića“. To se prevodi u: razumijevanje onoga što ljudske mreže čini zdravima; ujedinjujuća, plemenita svrha koja nadahnjuje ljude da služe stvari većoj od njih samih; i sposobnost pretvaranja plemenitih ideja i svrhe u učinkovito praktično djelovanje.

Pisači bi trebali provjeriti ima li mrtvih točaka u cijelom svom radu gdje bi se mogao usvojiti aktivniji, regenerativni pristup

Za pisače, tradicionalni ekonomski pristup mogao bi proces tiskanja promatrati odvojeno od vađenja materijala, potrošnje resursa i radnika na koje se oslanja. Također se ne može uzeti u obzir utjecaj proizvodnje tiska na okoliš, politiku ili ekonomiju nekog područja.

Regenerativni kapitalizam, međutim, promatra čitav niz uzroka i posljedica koji vode do tiskanja i dalje od njega, i umjesto da se usredotoči na pronalaženje jednog „pravog“ odgovora - koliko to naracija o održivosti nalaže - umjesto toga usredotočuje se na pronalaženje uravnoteženih odgovora koji rješavati naizgled kontradiktorne ciljeve, poput suradnje i natjecanja, te učinkovitosti i otpornosti.

Prema Fullertonu, to se već događa postupno, a sve veći broj tvrtki reagira na regulatorni i reputacijski pritisak koji pomaže u promjeni poljoprivrede, šumarstva i rudarstva te ugrađuje holistička načela u cijelu industriju. Pisači mogu učiniti isto tako što će ispitati cjelokupno svoje poslovanje - od materijala i dobavljača do transporta i logistike - za mrtve točke gdje bi se mogao usvojiti aktivniji, regenerativni pristup.

Radikalno bolje?

John Elkington, poslovni autor i komentator održivosti koji stoji iza često istaknutog modela "trostrukog dna", vjeruje da postoji "zeleni labud" na globalnom horizontu, "duboki tržišni pomak" kataliziran promjenom paradigmi, vrijednosti, načina razmišljanja, politike , politike, tehnologije, poslovni modeli i drugi ključni čimbenici. Predstavlja eksponencijalni napredak u obliku stvaranja ekonomskog, društvenog i ekološkog bogatstva, a kako kaže u svojoj knjizi Zeleni labudovi: Predstojeći bum u regenerativnom kapitalizmu , "doći odavde neće biti trivijalni zadatak", ali ipak ima potencijal da predstavlja "radikalno bolja vremena koja dolaze".